學(xué)院派風(fēng)格，不僅是在服裝上，也可以用于建筑?，F(xiàn)在的裝修風(fēng)格多了，很多美式、歐式風(fēng)格也逐漸被業(yè)主們采納使用裝修，那么學(xué)院派建筑風(fēng)格有什么特點(diǎn)呢?

　　首先，整個(gè)建筑凸顯的就是大氣，主要體現(xiàn)在大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐，給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間，既遮陽(yáng)避雨，起庇護(hù)作用，又視野開闊，直通大自然。大氣，最充分地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“天人合一”的思想。

　　其次，學(xué)院派建筑風(fēng)格富有生氣，在四角飛檐翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓建筑物(包括塔、樓)的沉重感顯得輕松，讓凝固顯得欲動(dòng)。若“大氣”產(chǎn)生于理，則“生氣”產(chǎn)生于情。情越濃，藝術(shù)性越強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑造型的藝術(shù)性是任何其它民族不能比擬的。而西方傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)性不在建筑物本身，而在其附著的雕塑或繪畫——觀賞藝術(shù)，無(wú)法給建筑物自身帶來(lái)生氣。

　　富麗堂皇的表面，就在于裝修材料的選擇——琉璃材料，壽命長(zhǎng)，顏色鮮艷，在陽(yáng)光下耀眼奪目，在各種環(huán)境中富麗堂皇。其較高的成本，象征著財(cái)富和地位。 可見，大氣、生氣、富麗三者，既有其特定的行色，又有其豐碩的內(nèi)涵，三者結(jié)合形成了中國(guó)建筑的傳統(tǒng)。

　　還有哪些建筑風(fēng)格?

　　每一種建筑風(fēng)格的誕生都是人們對(duì)居住的思考和嘗試發(fā)掘出的可能性。人類進(jìn)入文明社會(huì)之后，在一些大的文明圈中，建筑藝術(shù)的反戰(zhàn)呈現(xiàn)了異彩紛呈的態(tài)勢(shì)，這些建筑風(fēng)格的出現(xiàn)在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平和人們的價(jià)值取向。

　　哥特式建筑，哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳，在設(shè)計(jì)中利用十字拱、飛券、修長(zhǎng)的立柱，以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量，使整個(gè)建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長(zhǎng)窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形，但其西端門的兩側(cè)增加一對(duì)高塔。

　　巴洛克建筑，巴洛克建筑具有強(qiáng)烈的凹凸感，用大量曲線代替直線，使形象產(chǎn)生強(qiáng)烈的扭曲感;巴洛克建筑多繁復(fù)的裝飾，用許多雕塑和浮雕使建筑產(chǎn)生豐富的運(yùn)動(dòng)感;巴洛克建筑用不完整構(gòu)圖代替完整形象，如斷山花、重疊山花和巨型曲線等，以突出個(gè)性。

　　洛可可建筑，室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾，家具也非常精致而偏于繁瑣，不像巴洛克風(fēng)格那樣色彩強(qiáng)烈，裝飾濃艷。德國(guó)南部和奧地利洛可可建筑的內(nèi)部空間顯得非常復(fù)雜。

　　木條式建筑風(fēng)格是一種純美洲民居風(fēng)格，主要特點(diǎn)是水平式、木架骨的結(jié)構(gòu)。純美洲民居之所以以木條式建筑為主，主要是由他們居住的環(huán)境所決定的。美洲的森林資源豐富，森林覆蓋率居各大洲之首。

　　木條式建筑在視覺上會(huì)讓人感覺寧?kù)o、安逸、整齊、有條理。

　　園林風(fēng)格最具特色的是中國(guó)園林，以山水為主的中國(guó)園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。

　　中國(guó)園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧 布設(shè)，使得山石流水處處生情，已經(jīng)無(wú)窮。中國(guó)園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。

　　概念式建筑于90年代開始在國(guó)際上流行，其實(shí)是一種建筑模型，它更多的來(lái)源于認(rèn)得想象，力求擺脫對(duì)建筑本身限制和約束，而創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)性化色彩很強(qiáng)的建筑風(fēng)格。

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